MOJE DOMOLJUBNO ZANOVIJETNJE...KAKO JE "PESMA" IZGURALA PJESMU

MOJE DOMOLJUBNO ZANOVIJETNJE...

Neprijatelja koji nam je `90-tih svojom politikom i sljedbenicima napao na dom, koji nas je tjerao sa ognjišta,koji nas je pljačkao,porobljavao, uništavao nam i rod i dom nazivali smo agresorom. Kako onda danas nazvati neprijatelje koji u liku SDP-a i HDZ-a sa kroz svoje stranke i politike te dužnosnike čine isto sa svojim satelitima samo eto,trenutno bez oružja u rukama? Neprijatelju koji nam je devedesetih kroz svoju politiku činio zlo smo se oduprijeli odmah,ove današnje se plaća za ono što nam čine...Što reći onda o nama i današnjim generacijama. Čovjek kad je ugrožen ima dvije opcije pobjeći ili boriti se, to mu određuje budućnost i opstanak. Mi smo se, neki od nas, ne mnogi onomad 90-tih odlučili boriti, današnje generacije su odlučile ne boriti se, nego pobjeći...I zato je kako je.Zamjerili Vi meni ili ne ali to je opis stanja stvari...

O “PESMI” i PJESMI  na koncertima Momčila Bajagića Bajage

Postoje oni koji su izabrani od naroda a napose i od velikog broja hrvatskih branitelja i njihovih obitelji, izabrani ljudi koji sjede u vlasti grada Varaždina i odlučuju što će se zbivati u hrvatskim gradovima i općinama,  bilo u kulturi ,bilo u politici bilo u svakodnevnom životu. Nisam čuo njihovo negodovanje glede gostovanja Momčila Bajagića Bajage tu u Varaždinu gradu,baroka i kulture. Ne vidim kulturnu naobrazbu i uzdizanje dok razinu Beogradske čaršije na ekavici već godinama rastežu koje kakve grupe i pjevači vrijeđajući i silujući kulturu baroknog grada, na Šapancirfestu koji već odavno po  mišljenju puka nije ono što je bio ili trebao biti.  

Postoje pjevači “sa ovih postora” kako se sami vole nazivati  koji su podržavali svojim angažmanom  agresiju na Hrvatsku i po meni oni ne bi trebali biti dobrodošli u Hrvatsku. No ti Vaši izabranici, vlastodršci koje ste izabrali vlastitim izborom većine. Ti ljudi su odlučili i odobrili neka Bajaga ili neko treći sa beogradske ćaršije u hrvatskim gradovima  “peva” i šriri “kulturu” , sutra će možda ti isti odlučiti kako će deklarirani i priznati četnički vojvoda Bora Ćorba pjevati...Mnogi koji sada ovdje u Hrvatskim gradovima negoduju ( s pravom) to zaboravljaju, jer su si sami te i takve ljude izabarali na mjesta odlučivanja...Mnogih djeca slušaju cajke i raznorazne Bajage. Mece ,Cece  jer ih škola a bome niti nisu roditelji djecu odgojili i poučili što je dobro a što nije, o ukusima se ne raspravlja no nacionalnoj svijesti treba. Ili je imaš ili nemaš ili ti je usađena od oca i majke i naorda kojem pripadaš ili nije pa djeca biraju po vokaciji mase, hira i “đira” kako bi se uklopili u društvo. A društvu svjesno i savjesno određene strukture kroz medije i koncerte nameću beogradsku ćaršiju i njen melos. Ja ne pijem Karlovačko jer ga je Bajaga  zajedno sa onom “našom”  Jelenom Rozgom promovirao. Mnogi piju Karlovačko i to ima ne smeta, još veći broj sluša Rozgu koja isto tako dovlači melos beogradske ćaršije i jugonostalgije ali to se ne “pika” Licemjerju “ Hrvata” i “Hrvatina” nikad kraja. 

Borili smo se za demokraciju, za slobodu izbora, govora itd. nismo li? Demokracija je odlučila. Pametnom jasno, nije li? Ne slušam Bajagu, nikad nisam jer mi njegov glazbeni stil ne leži a ekavica mi evocira ružne uspomene...Ne sviđa mi se što se zbiva..No to se riješava pitanjem raznoraznim inspekcijama kojih ima more u Hrvatskoj a moje pitanje njima i gradu Varaždinu glasi “ Ima li i je li Momčilo Bajagić-Bajaga  i njegov bend zatražio radnu dozvolu da kao stranac radi  i zarađuje pjevanjem u RH?  Koliko je Bajaga i njegov bend platio radnu dozvolu za pjevati u VŽ,  i ima li ju opće ili mu ne treba jer eto, netko mu je dao Putovnicu i koliko će poreza na dobit platiti Hrvastkoj na zaradu u Varaždinu...To pitajte mnogi od Vas koji ste podržali one koji su Bajagu i slične doveli i dovode, ne budite licemjerni. Uzrok,. a ne posljedica su problem...Svako Vam dobro želim blagoslovljeni bili...

GLEDE M.P Thompsona i ARENE

Svojevremeno sam u raspravama kazao ondašnjem menadžeru ali i predlagao M.P Thompsonu a kažem i sada: THOMPSONU NIJE MJESTO PJEVATI U PULSKOJ  ARENI. E sad će svi na mene drvlje i kamenje, neka...To će učiniti oni koji je ne znaju, ne razumiju ne vjeruju. Naime, Thompson ima mogućnost i u ovom slučaju biti boljim čovjekomk od mnogih svojih kolega koji su tamo pjevali. Može istinom i bez spina biti većim pred Bogom i narodom,od svih onih koji tamo vole pjevati i koji su tamo pjevali...Kako? Lijepo. Činjenica je povijesna kako su U Areni su ubijani moja ali Thompsonova braće i sestre u Kristu,kako su u toj i takvim Arenama ubijani, mučeni i bacani zvijerima Kršćani, Isusovi sljedbenici nisu li? Je li  vjerniku kršćanu,katoliku mjesto pjevati na mjestu gdje su mu ubijani,mučeni, bacani zvjerima braća i sestre Isusovi sljedbenici. Svakako NIJE,  ako je kršćanin, ako je vjernik,  a jest, tvrdi. Dakle vrlo se jednostavno se “pila okrene naopako”  i kaže: " Ja M.P.T ne želim pjevati u Areni jer sam kršćan,katolik, jer ne želim pjevati nad krvi i kostima moje,mućene, ubijane  braće i sestara, Kristovih sljedbenika koji su tamo ubijani i mučeni i bacani zvijerima. Tamo na tom stoljetnom stratištu kršćana koje je danas spomenik jednoj civilizaciji, pjevaju oni koji u Boga Izraela ne vjeruju, ne drže se načela kršćanske-katoličke  vjere i hrvatske uljudbe i točka...A Vi svi ostali prije nego me napadnete ,dobro razmislite što sam Vam želio nautuknuti i reći.... Svako Vam dobro želim blagoslovljeni bili... 

BOGU VJERNI-ZA DOM SPREMNI!

Čovjeku možete uzeti sve, materijalno, možete ga  porobiti,zarobiti no niste ga porazili niti pobijedili dokle god ima svoju kulturu, svoj, jezik, pismo…svoju pjesmu”

“ U Mislima Domovina, U Srcu Odanost, U Desnici Snaga”

U ime

Hrvatskog Vojničkog Reda

ČUVARI DOMOVINE

Mario Maks  Slaviček

Znači li za Pupovca i slične mu išta i Članak 151. Kaznenoga zakona Povreda ugleda Republike Hrvatske?

Znači li za Pupovca i slične mu išta i Članak 151. Kaznenoga zakona Povreda ugleda Republike Hrvatske?

Znam kako će se opet pozvat na imunitet, na “manjinsku kartu”, na to što je srbin. Ali ovom prigodom pitam Ustav, zakone i sustav.  Pa majku mu dragu  vrijede li zakoni,članci,pravila regule na političare,saborske zastupnike ili ne? Jer ako ih oni ne moraju poštivati zašto bismo morali mi ostali?

Riječ je naravno o najugroženijem srbinu u Hrvatskoj, riječ je o saborskom zastupniku u Hrvatskom  Državnom Saboru, zastupniku kojeg plaća HRvtaski narod,koji treba zastupati i čuvati prije svega Hrvatske interese i zakone.

Riječ je dakle o zna se komu…

Nisam nigdje pročitao u Ustavu kako postoji  dvostruko mjerilo njegove primjene, nigdje nisam pročitao da je jedan državljanin Hrvatske  iznad ili ispod drugog,bez obzira na sve,nacionalnost,vjeru,boju kože,očiju ili dlaka…

Pa tko si onda ti Milorade da kršiš nekažnjeno Ustav i zakone, za tebe Milorade ne vrijedi prisega saborskog zastupnika?

Vidio sam te Milorade jučer u Srbiji, ni riječi nisi zucnuo  kad je tvoj mentor i gazda Vučić pljuvao po državi i narodu koja ti je dala sve, dala ti je na guzvove, ne zasluženo  10 puta vise nego li ima jedan “mali hrvat” koji eto nije iste vrijednosti ka tip red svojom Hrvatskom državom i njenim zakonima.

Ti davno reče kako je tvoj glavni grad Beograd, pa lijepo ti pristaje vidi se na slici biti tamo sa svojima, ajde molim te ostani tamo, da vidim hoćeš li tamo njima,sebi i svojim srbijancima “vrijediti” kao tu u neželjenoj ti Hrvtaskoj.

Ima još takvih poput Milorada koji iskorištavajući svoje “manjince” stvaraju sebi bogatstva,pljujući po državi koja im je pružila dom,dala kruh u ruke i čuva ih i njeguje vise nego svoju vlastitu djecu…

Sram te bilo Milorade…

Sramota je još veća onih koji s tobom zbore, nakon tvoje šutnje na Vučićeve riječi…Šutnja je znak odobravanja, Milorade.

A pošto ti Milorade njegove riječi odobravaš, pošto svojim izjavama pljuješ po mojoj zemlji,narodu,povijesti,žrtvi…Onda Milorade je vrijeme od mene tražiti da te nema…

Da te nema u Hrvatskom Domu, hrvatskoj politici a kad bi bilo sreće da te nema ni u Hrvatskoj državi…

Samo je sreća tvoja Milorade, tvoja i onima sličnima tebi što iz nekog razloga, ZNA SE kojeg, barem ja znam a ako netko ne zna reći ću mu za tebe ne vrijedi prisega, ne vrijedi Ustav i ne vrijede zakoni.

Kad bi vrijedili…Onda bi ti nakon ove slike i nakon Vučićeve izjave na najvažniji dan Hrvata i hrvatske države bio po zakonu i člancima kažnjen i iz Saborskog Doma odstranjen…

No zakoni su za budale…izgleda. Ti nisi budala Milorade, nisu ni oni koji te u tom Hrvtaskom Domu drže… Niste Vi budale, profiteri,izdajnici,manipulatori, muktaroši,konvertiti,jugonostalgičari jeste…No budale niste.

Budale su oni koji Vas sve skupa  tamo postave i ostave…Samo toga još mnogi nisu svjesni. Nisu, jer kad bi bili onda bi znali kako je onaj tko podržava, štiti, prijateljuje, surađuje sa neprijateljima njihovim i njihove domovine  jest ništa drugo doli i njihov neprijatelj…

U Mislima Domovina, U Srcu Odanost, U Desnici Snaga

BOGU VJERNI-ZA DOM SPREMNI!

U ime

Hrvatskog Vojničkog Reda

ČUVARI DOMOVINE

Mario Maks Slaviček

Bljesak,Oluja,Grom

Bljesak,Oluja,Grom

Čestitam Vam Hrvatice i Hrvati  nadolazeći Dan branitelja, dan Domovinske  Zahvalnosti i dan Oluje i kazujem za sve što se zbiva oko nas slijedeće:

“Neka Vas nepravda ljuti, no nemojte joj dopustiti neka Vas  uništi. Dokle god u Hrvatskoj ima onih koji vjeruju u Boga, koji vjeruju jedni u druge mi ćemo pobjediti sve nedaće i sva zla”.

U većini nas koji smo se borili u ratu i dalje bijesni Oluja, i dalje grmi Bljesak jer se i dalje borimo s nametnutom nepravdom i zlom oko nas, mi to vidimo, mnogi na žalost ne i ne briga ih. Borimo tako se u sebi, ranjavamo sebe, ubijamo sebe i na nesreću kao kolateralne u toj borbi žrtve stradaju umjesto prepoznatih i prepoznatljivih neprijatelja,  naši bližnji. Ponajviše  kolateralno stradavaju psihički, a ponekad nažalost i fizički jer nas razumiju i pokušavaju nam pomoći i podržati nas. Ne daj na se, ne na svoje.... Najneugodnija je ta bitka sa sobom, s izdajom, s prodajom kad odvagneš i uvidiš kako zli ljudi i zlo razaraju sve ono za što ste se psihički,fizički i na svaki drugi način godinama žrtvovali...

Pobjednik si, a gubitnik si...to je taj osjećaj...Nepravda, a boli kao stotine rana od dana do dana.

Rat je prošao kazuju oni koji uistinu u njem nisu bili, bitka je oružana prošla no rat nije...

Oni koji se nisu žrtvovali, oni koji nisu dali ni svoje vrijeme, ni mladost, ni krv, ni znoj danas naše materijaliziraju,naplaćuju,podvode dojučerašnjem i sadašnjem neprijatelju i prodaju...Naš znoj,krv,suze i rane...Samo zato što su za to izabrani..Od koga? Izabrani od strane  Vas zbog kojih smo ustali i otišli u stati pred velikosrpsko-četničko--jugoslavensku armadu u Domovinskom Obrambenom Ratu.

Nas je svakim danom sve manje i strah me tko će Vas od njih ponovo obraniti, Ustaša nema, sve manje je Ostaša.. Ostade nešto salonsko-kancelarijskih vojnika, dupeuvlakača, konvertita...Rastjerali su sve...Hrabri su momci i djevojke umirali za ime, grb, stijeg i slobodu Hrvatske...Jesi li među njima  bio i ti, ako nisi jesi li o njima pričao svom sinu i kćeri? Ili te o tome pričati stid kad nisi bio jedan od njih ? Veći je grijeh, veća  je sramota zanijekati i izdati ih, prešutjeti ih...Zaboraviti. No to je na dušu i čast svakoga od nas...ako je imamo.

Borili smo se obraniti, sačuvati i očuvati  našu zemlju, naše nebo,naše more naše gospodarstvo,našu vjeru,povijest, kulturu , naše vrednote i ono najvrjednije našu djecu, naše žene, naše ljude...A što su učinili oni koje ste Vi izabrali?

Prodali su naše vode, prodali su naše more, prodali su naše šume, uništili naše gospodarstvo, uništavaju i zabranjuju našu povijest, našu kulturu, našu vjeru. Raseljuju i progone našu djecu, naše žene, naše ljude...A Vi nas prozivate, Vi nas kudite zavedeni kojekakvim političkim floskulama i novinarskim „perima“,  mjesto da njima sudite.

Ne smijete u berbu gljiva u naše Hrvatske šume, Vama naplaćuju i Vas  Vaši izabranici kažnjavaju a strancima sve naše šumske resurse u bescjenje prodaju.

Čude se ovih dana političke elite padu broja turista  na hrvatski  Jadran i hrvatsku obalu. A povisili su cijene, poskupjeli cestarinu dočim nakon prvih kiša zbog ne ulaganja u  prastaru infrastrukturu gradovi,prometnice i ulice  u poplavi plivaju.

A stranim gostima, Nijemcu,Austrijancu,Šveđanu i drugima  je dopizdilo tući se tamnoputim  dilerima, tući se  za komad plaže i ležaljku s mađarskim koncesionarom na Hrvatskom `ajmo kazati Jadranu. A ako slučajno strani gost želi pojest Hamburger u toj cijeni dobit će i prikaz policijske brutalnosti, kako policajac po navodu svjedoka bezrazložno mlati konobara. Kao da njima nije dosta nasilja koje su im priuštili njihovi politički izabranici kroz one koje su kao izbjeglice u svoje zemlje primili, nahranili,napojili i zbrinuli da bi ih kasnije za zahvalu mlatili,silovali i imovinu, način života, nasljeđe uništavali...Imamo i mi Hrvati s time iskustva i mi smo 90-tih djelovali po nalogu prvog predsjednika RH koji je kazao  pomozi,aboliraj,oprosti dušmanu „sirotu“ a ispada danas na svoju štetu i sramotu. To čeka i Europu.

Antife i proleteri svih zemalja na aparatima pa je zbog toga na bini na trgu došlo do „manjka“ i nestanka, točnije redukcije  struje, ta im je navada ostala još od Titinih Jugo vremena, redukcija ponedjeljkom srijedom i petkom, još samo da nam uvedu bonove i vožnju par nepar pa će se osjećati 100% u Jugoslaviji. Po politici,pravosuđu i medijskom agitpropu već 70% jesu. Skaču na stražnje noge zbog Hrvatske pobjede,zbog hrvatskih simbola i hrvatskih pjesama.  Isto su tako skakali i 90-tih, skakali  i uskakali ali ne na stražnje noge već u transportere,zrakoplove, tenkove, topove i strojnice kako bi se silom riješili hrvatske pjesme,vjere, domoljublja, šahovnice i trobojnice.

Onomad su im smetale i plašile ih Ustaše...Danas im smetaju i plaše ih  Ostaše. A za njih nije ključno pitanje tko  u Hrvatskoj je Ustaša nego tko nije. A ustaša za njih nije samo onaj tko ne voli Hrvastku, njenu zastavu,povijest,grb i sve ono što jest Hrvatsko i predstavlja Hrvatsku. Svi drugi su, logično Ustaše...Nas 4 milijuna.

Pitanje je dana hoće li Ostaše popizditi kano su onomad Ustaše pa ili  skinut jaram s leđa čim prije. Ili će pak Ostaše, mjesto da postanu Ustaše i ustanu za svoje  ovdje u Domovini, biti prisiljeni postati dijaspora pa se tamo transformirati  opet u Ustaše kako bi još jednom po treći put oslobađale Hrvatsku od Agresora kako vanjskih tako i unutrašnjih. Treća sreća kaže narod.

Antife, proleteri,petokolonaši   iskrivljuju povijest, istinu na čelu sa Pupovcem  I sličnim manjincima koji veličaju proslavu u mjestu “Srb” ne govoreći o Dabinoj jami  pobijenoj hrvtaskoj djeci koje su srbijanci pobilii i time započeli  krvoproliće…

Pitam ih sve  a bio sam sudionik vremena za razliku od tih “mladih” “hrvata” koji osuđuju i preispituju  Oluju,Bljesak i cijeli Domovinski Obrambeni Rat u kojem smo se suprostavili  slabo naoružani naoružanim četničkim fomacijama pobunjenih srba, formacijama JNA i  snagama “rezervista” poslanih iz rbije. Pitam sve što se zbilo prije Oluje?

Prije Oluje je bio Bljesak dakle 1995. Što se zbivalo prije? Prije toga se dogodilo što? Što je uzrok ratu,što je pokrenulo Bljesak,Oluju i druge  akcije i operacije Hrvatskih Oružanih Snaga?  Znadete li?

Jeste li čuli Vi “mladi” vi “hrvati” koji osuđujete a ne znate, niste bili i niste vidjeli nego ste od nekoga čuli. Zna se od koga, jeste li čuli za  napade paravojnih srba i četničkih formacija na nenaoružana hrvtaska sela i gradove, jeste li čuli što je bilo tih 90-tih u Pakracu, na Baniji, u zadarskom zaleđu,jeste li čuli za Sotin, Antin, Vukovar, jeste li čuli za Kokočak, jeste li čuli za Škabrnju? Jeste li čuli za  35 koncentracijskih logora koje su u to vrijeme  Srbi stvarali kako bi pobili  Hrvate  u zemlji Hrvatkoj nakon legitimnog referendum na kojem je  94,17 hrvatskog puka donijelo odluku o samostalnoj Hrvatskoj državi ?

Vi ste zajedno sa Vašim mentorima ono što mi vojnici nazovamo peta kolona, neprijatelji Hrvatske, da to ste Vi…

Mi Domovinu imamo, Vi nemate mi ju volimo,branimo,čuvamo Vi ju uništavate mi nismo istoga soja, porijekla, vjere, niti gena. Mi smo Vama i Vašima sve zlo što nam učiniste  oprostili, mi smo  agresore na hrvatski dom abolirali, pružili ruku pomirenja jedni ste otišli,drugi ste ostali niti jedni niste tu ruku prihvatili već ste na nju pljunuli.

I zapamtite u ove dane časti,ponosa i slave, riječi  koje za Vas i Vama sličnima nemaju značenje i vrijednosti.  No imaju za mene i one koji su poput mene za Hrvatsku vojevali, za grb i križ časni , ime svoje…Oci naši vojevaše  braneći na svome svoje. Učili nas ove riječi što ću Vam ih za kraj reći:

Ja sam HRVAT,unuk HRVATA, sin HRVATA i otac HRVATA,

dio sam tisućljetne loze ratnika čuvara HRVATSKE i HRVATA ,

uz mene je svemogući Bog, a njegova ruka vodi moj put i moj mač.

Ne tražim tuđe samo branim svoje i u tome leži moja snaga.

Vjera, Ljubav i Domovina mojoj su duši hrana.

BOGU VJERNI-ZA DOMovinu SPREMNI!

Hrvatski Vojnički Red

ČUVARI DOMOVINE

Mario Maks Slaviček

ZAŠTO SAM PROTIV RATIFIKACIJE ISTAMBULSKE KONVENCIJE

Ne znam jesu li gospodin Đakić, gđa.Šuica i cijela plejada tzv. Kršćansko demo(n)kratskog HDZ-a dovoljno upućeni pa si uzimaju za pravo sa visoka nam iz medija nametati i pojašnjavati što i zašto zdušno guraju sa ljevicom i neoliberalima Istambulsku konvenciju stoga im pišem ovo otvoreno pismo.

Dame i gospodo, ako to jeste ako niste postali nešto „trans“ šta ti ja znam što...Ako za sebe držite kako ste muško ili žensko, ako za sebe držite kako ste vjernici,kršćani i katolici, ako ste ( u što sumnjam s pravom, po Vašim izjavama) hrvatski domoljubi onda nećete nametati Istambulsku Konvenciju u kojoj se nameće rodna ideologija...Zašto pitate me , evo zašto.

Prateći i čitajući stručne knjige,radove emisije  vezano na ovu temu predlažem Vam pročitati ovaj tekst kako biste shvatili zašto sam protiv i zašto držim kako bi naš Hrvatski  Državni sabor trebao biti protiv ratifikacije...Jer onaj tko digne ruku za ili je neupućen,ili ucjenjen ili nije katolik i hrvatski domoljub jer ono što sam shvatio ne donosi ništa dobroga mojoj zemlji i narodu...Iako  je umotano u dobru namjeru, namjeru koja krši naš Ustav i Zakone pred kojima svi trebamo biti jednaki, u kojima su svi jednako zaštićeni a ponajviše obitelj,žena i djeca.

Pitam se hoće li ti i takvi političari opet nakon glasovanja protiv  volje naroda, nauka crkve i nauka vjere imati čast sjediti u prvim redovima u crkvi na misi....Samo se pitam,gospodo svećenici,gospodo biskupi...?

Živimo u vrijeme IT revolucije i u digitalnom dobu. Živimo u dobu gdje sve oko nas pokreće binarni sustav 1 i 0. Bog je kroz prirodni proces binanrnim sustavom koji sačinjavaju muško i žensko  stvorio i nastavlja stvarati ljudsku vrstu. A u ovom binarnom, digitalnom dobu pojedine društvene skupine, možemo kazati društveni virusi i spamovi, protive se binarnom kodu od kojeg su nastale...Što time žele postići kroz tzv. Istanbulsku Konvenciju koja u sebi sadrži i instalira virus rodne ideologije u ljudsku vrstu...sa kojim ciljem...osobno držim depopulacije planete i kontrolu manjine nad većinom.

Stvarajući dar života kojeg je Bog, kroz slijed prirodnog spajanja muškarca i žene sa ciljem stvaranja novoga života. Tu je Bog stvorio prirodni biološki trenutak kada će i samo tada i samo u tu svrhu mušrac i žena postati jedno a to je ugrađeno i zapisano u genima putem kromosoma koji obilježavaju muškarca i kromosom  koji obilježava ženu pri nastanku novog života   „Njih dvoje bit će jedno tijelo“ kaže se u knjizi postanka ( 2,24)

Drugim riječima, spol (engl. sex) bio bi više biološki određen od Boga putem prirodnog tijeka, a rod (engl. gender) društveno, nametnut poimanjima,trendovima, a, dok bi pojam roda, prema mišljenju zastupnika rodne ideologije, označavao društveno-kulturne stavove koji se ne moraju nužno vezati uz biološki spol.

Suvremena rodna (gender) ideologija polazi od pojmovnog razlikovanja roda i spola, smatrajući da spol, kao biološka odrednica, ne igra značajnu ulogu u određivanju roda koji se razvija socijalizacijom,odgojem,primjerom drugih tijekom odrastanja i životnim iskustvom. Prema mišljenju zastupnika rodne ideologije, mogući su različiti oblici rodnog određenja, od heteroseksualnog, homoseksualnog sve do transrodnog identiteta, ovisno o emocionalnoj i seksualnoj usmjerenosti prema drugim osobama,odnosno o tome kako je odgajano,što je vidjelo i što je usađeno u dijete ili mladog čovjeka utjecajem njegove okoline. Ono što bi anglosaksonci kazali je li osoba postala takvom kakva je, bila ona muško ili žensko kroz utjecaj  prirode ili odgoja  „Nature or Nurture“. 

Uzimajući to u obzir jasno je kako su  mene i priroda i okolina, i odgoj i osobe oko mene koje su članovi uže obitelji ali i šire zajednice  odredile svojim utjecajem, a  na temelju prirodnih karakteristika stečenih rođenjem koje su mi odredile spol. Dakle dadoše mi muško ime jer sam kao muško rođen, odjenuše me u muško ruho jer sam kao muško rođen, odgajaše me i pripremaše za zadaće i obveze muškarca u predstojećem životu. Time su mi pomogli biti boljim u onom što od Boga jesam kroz prirodu stvoren, boljim muškarcem, suprugom,ocem.

Naša vjera, naša crkvu svjetlu biblijske antropologije, ukazuje stoga na mnoge neznanstvene postavke rodne ideologije te upozorava kako rodna ideologija manipulira pojmovima jer želi tjelesnu različitost, zvanu spol, reducirati samo na biologiju, dok se kulturalna dimenzija roda ističe preko svake mjere i smatra primarnom. Na taj način se biološki utemeljena binarna spolnost muškarca i žene dokida u korist raznovrsnosti rodnih identiteta. Naime, kršćanska tradicija, u svjetlu Knjige Postanka, jasno ukazuje kako je spolnost dar stvaranja, odnosno, kako je spolna različitost muškarca i žene dio Božjeg plana s čovjekom te da spolnost prožima čovjeka u svim njegovim dimenzijama: biološkoj, duševnoj i duhovnoj. U tom smislu spolnost je bitna odrednica ljudskog bića jer mu daruje relacijsku sposobnost, usmjerenu prema bračnom zajedništvu muškarca i žene.

Čovjeka kao stvorenje nemoguće je tumačiti izvan njegova postojanja u dva spola. Čovjek od početka postoji u dva spola. Kao što su u životu i prirodi stvari oko nas postavljene stvari koje određuju održavaju i unaprjeđuju život kroz minus i plus, kroz pozitivno i negativno , kroz toplo i hladno, kroz svjetlo i tamo  sa ciljem kako bismo razlikovati jedno od drugoga, stvarati nastavak života koristeći Bogom dane prirodne procese tih stanja. Tako je i sa postankom, muškarca i žene od naših pra-predaka. Izraz jedno tijelo sugerira ovdje značenje obitelji, stvaranje nove obitelji ili čak novo tijelo koje nastaje, dijete u kojem su ujedinjeni oba roditelja. ovu čežnju za jedinstvom izražava i glagol prionuti: „Stoga će čovjek ostaviti oca i majku da prione uza svoju ženu i bit će njih dvoje jedno tijelo.“ (Post 2,24). A ne znači trasngender, transseksualan,ili homoseksualana ili koji već od poliitčko-društvenih naziva arhitekti Novog Svjetskog Poretka  žele koristiti kako bi zatrli  sve ono što je svijet pokretalo,održavalo od postanka do danas.

Biološka kategorija spola ispreplela se s dominantno kulturnom kategorijom roda. Anatomija

muškarca često odgovara nečemu što često nazivamo muškošću, ponašanjima i uvjerenjima po kojima se muškost razlikuje od svoje suprotnosti, ženstvenosti. Iako se muškost i ženstvenost mogu opisivati uz pomoć bioloških obilježja, rodna obilježja su ta koja se izražavaju u nastupu muškarca i žene u društvu. Uglavnom su to naučene i pripisane osobine koje se očituju u govoru i obrascima ponašanja, načinima odijevanja i drugim označiteljima koji su konvencionalni, koji se tijekom vremena mijenjaju i koji se razlikuju među kulturama. Iako je naš biološki spol određen rođenjem, on se kulturno izražava kroz rod i uglavnom je proizvod socijalizacije.Dakle utjecaja društva, društvenih normi i okoline.

                                                        Povijest pojma roda

Pojmovno razlikovanje između seks i gender u medicinsko–psihijatrijsku raspravu o interseksualnosti u SAD-u uveo je John Money. On je 1995. na uzorku šezdeset interseksualaca koji su imali iste spolne inačice ali su po rođenju bili pripisani ženama odnosno muškarcima došao do zaključka da za uspješno poistovjećivanje interseksualca s jednim od spolova veći utjecaj ima jednom provedeno psiho-socijalno pripisivanje tom spolu nego prevladavajuća tjelesna spolna obilježja. Money je postavio tezu da odgojni spol ima prevagu nad tjelesnim spolnim obilježjima te je na temelju toga razvio koncept rodne uloge. Po njemu rodna uloga i izgled kao muškarca i žene ishod su socijalizacije i nisu automatski tjelesno određeni.

Stoga su odlučili odraditi eksperiment  u kojem je njihova namjera je bila dokazati kako biološki spol ne mora igrati značajnu ulogu u određivanju roda, odnosno da je moguće konstruirati rod koji bi bio drugačiji od biološkog spola.

Učinili su to medicinskim zahvatima na dojenčadi i to kirurške korektivne zahvate nad po njima interseksualnom dojenčadi. Većinu se dojenčadi uglavnom feminiziralo. Njihova namjera je bila dokazati kako biološki spol ne mora igrati značajnu ulogu u određivanju roda, odnosno da je moguće konstruirati rod koji bi bio drugačiji od biološkog spola.

Međutim, ono što nam ostaje nejasno jest činjenica da nisu poznati podaci o sudbini tih istih interseksualnih dojenčadi. Jednojajčani blizanci koji su bili podvrgnuti kirurškoj promjeni spola i odgajani kao djevojčice, u dobi od 14 godina su odlučili biti dječaci. No osjećaj stida ih nije napustio i izvršili su u tridesetim godinama samoubojstvo. Tragičan kraj eksperimentiranja nije spriječio da se taj pokus koristi kao znanstveni dokaz za bezopasnu promjenu spola već su i dalje nastojali dokazati kako razlika između muškarca i žene nije nešto što je ukorijenjeno u njihovu narav nego su te razlike posljedice utjecaja kulture i društva. Taj je skandal obznanio Volker Zastrow 2006.g.

Sljedeći ključni pojam je arheologija znanja. Povezuje istinu i moć tako da se istinu smatra glavnim sredstvom vladavine, jer svaka formacija moći stvara svoj režim istine. Prenoseći arheologiju znanja na raspravu o spolu zaključujemo da znanstveni diskursi koji objašnjavaju tko su muškarci a tko žene i koji nam sugeriraju istinu o muškosti i ženskosti zapravo su instrument disciplinskog nadzora nad muškarcima i ženama jer najčešće podupiru vladajuću spolnu politiku. Vladajuća spolna politika nas disciplinira tako što nepoželjno prihvaćamo spolne identitete koje je ona konstruirala. E tu će se pokazati kontrolni mehanizam osimišljen kroz nad državnu,nad Ustavnu organizaciju zvanu GREVIO taj tzv.“međunarodni nadzorni mehanizamai” GREVIO, koji nadzire provedbu Istambulske Konvencije, pogotovo na području državnih javnih politika (školstvo, mediji, antidiskriminacijska politika…).Idemo dalje sa utemeljiteljima roda i rodne ideologije koju provlače kroz Istambulsku Konvenciju.

Simone de Beauvior, francuska freministkinja,književnica...Za Simone, trudnoća je sakaćenje,

fetus je parazit, nešto što sprječava ženu da se ostvari i da ima prava kao muškarac. Hvalila se činjenicom da je imala dva pobačaja, a jedan dio svoga pariškoga salona je uredila za prostoriju za pobačaje, i to u vrijeme kad je ubijanje nerođene djece bilo zabranjeno. Jedan od ciljeva za kojim je težila je bilo nekažnjavanje za ubijanje djeteta u majčinoj utrobi. U njezinoj filozofiji uočavamo glavne crte radikalnog feminizma: odbacivanje moralnih normi na području seksualnosti, odbacivanje braka, majčinstva i obitelji, pretvaranje pobačaja u ljudsko pravo žene, zaposlenu ženu kao ideal i borbu protiv nadmoći muškarca. Nije li dovoljno za biti protiv rodne idelogije?

Utjecaj rodne ideologije u suvremenom društvu

Engleski antropolog J. D. Unwin je napisao djelo „Sex and Culture“ koje je objavio Oxford University Press iz Londona 1934.g. Unwin je htio znati je li istinita teza Sigmunda Freuda da kultura nastaje sublimacijom spolnog nagona, tj. odricanjem od zadovoljenja nagona. Radi toga je istražio osamdeset takozvanih neciviliziranih društava i visoke kulture Babilona, Sumerana, Atenjana, Rimljana i Anglosaksonaca. Rezultat istraživanja je spoznaja da što je veće ograničenje spolnosti, to je veća društvena razina, što je manje ograničen spolni nagon, to je niža kulturalna razina.

Za ovo pravilo ne postoje iznimke. Gdje se dopušta neograničena predbračna spolna sloboda, tu nema ni štovanja Boga ni štovanja predaka, nego isključivo štovanje prirode i štovanje životinja. Unwin stoga govori o zoističkim društvima. Grčki zoon u prijevodu znači životinja. Civilizirane kulture se odlikuju time da se pored predbračne čistoće čvrsto drže i potpune monogamije. Proces promijene traje od jednog stupnja do drugoga tri naraštaja. Unwin tvrdi da ograničenje spolnog nagona se mora smatrati uzrokom kulturalnog napretka

Spolnost je u službi odnosa i zajedništva među osobama. Čovjek nije samo osobno-individualno biće, već je i društveno biće. Preko spolnosti se najbolje očituje razlika između muškarca i žene koja vodi prema upotpunjavanju i ostvarenju osobe u ljubavi. Stoga, odobravanje stava, od strane društva, da čovjek sam bira svoj spolni identitet i spolnu orijentaciju neovisno o biološkoj kategoriji spola pod krinkom liberalnosti ugrožava temelje na kojima je postavljena ljudska kultura. Ugrožava čovjekovu društvenost i omogućava egoistički način življenja gdje se spolnost shvaća kao privatna stvarnost. Unwinova istraživanja dovela su stoga u pitanje nastojanja rodne ideologije da društvena praksa bude glavna mjera za tumačenje prirodnog, jer ako se u tome uspije, onda prirodno ne samo da se podređuje društvenom, već biva apsorbirano od društvenog. Tada društvo ili određena politika postavlja norme za ono što bi trebalo biti prirodno ili ne, a ne sama priroda.

Gender mainstreaming je pod pritiskom Europske unije i Ujedinjenih naroda postao glavno načelo i ključna zadaća politike koja vrši utjecaj na suvremeno društvo. Indirektno i polako se stvara novi svjetonazor gdje je svako spolno usmjerenje-heteroseksualno, homoseksualno, lezbijsko, biseksualno i transseksualno, jednako vrijedno i da ga kao takva društvo mora prihvaćati. Cilj je prevladavanje prisilne heteroseksualnosti i stvaranje novog čovjeka koji je slobodan izabrati svoj spolni identitet i ostvariti ga neovisno o svom biološkom spolu.

Imali smo sličnu situaciju kad su se stvarale i nametale Ubermensch teorije, imali smo sličnu situaciju kad su uveli rasizam i ropstvo kao opće prihvaćeno, pa smo se kao ljudska vrsta tome kasnije uz silne žrtve i nepravde othrvali. Sve su te situacije došle iz zemalja i društava iz kojih danas dolazi i nameće se rodna ideologija putem kojekakvih Konvencija. I zato sam jasno i glasno protiv.

U ime

Hrvatskog Vojničkog Reda

ČUVARI DOMOVINE

Mario Maks Slaviček